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高中语文教学课堂反思 发布时间:

——第三届“前程论坛”论文稿件 2017年2月28日 作者:仇雪

       摘  要:随着素质教育的不断发展,人们越来越多的关注到语文教学中的人文性。正确认识并充分利用高中语文教学的人文性,利于学生感悟世界丰富多彩的文化,健全自身人格的发展。然而在具体的高中语文教学实践活动中,人文性并没有得到合理的展现,不乏工具功利的痕迹在内。因而本文意在指出高中语文教学被弱化的现象,探讨加强人文性对高中语文教学影响的方法,进而强调人文性对高中语文教学的重要

       关键词:人文性  高中语文教学  素质教育

       《普通高中语文课程标准》曾明确指出:工具性和人文性的统一,是语文学科的基本特点,工具性是人文性的基础,人文性是工具性的补充。二者如盐在水,不可分离。然而理论总是理想化的,一旦落实到具体实施上就会发现和现实存在一定差距。现以高中语文课堂教学为例。在课堂上,我们过于注重语文教学的工具性,仅仅把语文当作一门语言课程,当作是学生学习其他课程的基础,或者说,把语文教学单纯的当作一种工具,片面的把语文教学目的简化成日常生活中文字的应用、考试过程中文字符号的正确排列组合,却忽视了人文性的合理拓展与延伸。我们应该清楚,人文性是现当代发展起来的性质观,是现在社会对教育发展提出的新要求,它使得语文教学除了培养学生对语言文字运用的能力,更多的是健全学生人格的发展。利于学生认识到中国文化的博大精深,提高自己的文化品位和审美情趣,继承并发展优秀的传统文化,进而形成自己正确的价值观,健全人格的发展。可见,人文性的拓展与延伸对高中语文教学起着重要的作用,人文性赋予语文教学活的灵魂,令教育更加注重学生性格、思想能力的塑造,从而健全学生的性格发展

        一、 如何理解高中语文的人文性

       2011版《全日制义务教育语文课程标准》中指出:“语文课程致力于培养学生语言文字运用能力,提升学生的综合素养,为学好其他课程打下基础”。从中我们不难看出,语文教学重在综合素养,语文教学是要促进学生的精神成长。而这综合素养与精神成长,恰恰需要人文性的辅助。那么我们该如何理解高中语文教学的人文性呢?周小蓬在《普通高中语文课程标准实践导读》一书中指出:语文的人文性首先是指其所包含的思想感情和历史文化,其次语文的人文性还体现在尊重和发展学生的个性,培养学生健全的人格方面[1]。浙江师范大学王尚文老师也对此发表过意见,他认为:人文性,是指对人对人自身完善的关注与追求,包括人的尊严和价值。综上所述,我们不难看出,语文学科是不同于化学、物理等学科以传授显性知识为主。语文教学没有明显的系统性与稳定,它最突出的人文性意在使学生可以在自己个性的基础上,得到个性化的发展。它除了教会学生正确的掌握语言这门工具,更多的是让学生从语言符号形式的量的累积,达到语文精神内涵质的飞跃。在高中语文教学中,我们应该明确:学生,是知识、情感和精神方面都需要充实的生命体,而不是一种只需存储信息以备随时提取用于考试的机器。学生、教师不能过分热衷追求能考出高分的语文教学,只看到语文教学的符号价值,忽视了人文性对情感态度价值观的熏陶。人文性在高中语文教学的渗透,体现在对学生精神世界的影响,它是一种精神力量的渗透。语文教学中的人文性,要出动学生的心灵,使得学生有所感悟和熏陶,帮助学生塑造健全的人格,从而达到春风化雨,润物无声的效果。语文教学中的人文性的渗透使得教育不再是短期获得知识能力的工具,而是终生学习、体验感悟的场所。它使得知识的传授不再是单向的灌输,它更注重的是对学生情感态度价值观的培养,透过文字符号传递一种人文情怀,这种人文情怀所包含的思想感情与历史文化,将有助于学生健全人格的培养

       二、 如何理解人文性对高中语文课堂教学的重要性

      (一)人文性的渗透是完善语文学科教学的重要方面

       教学自产生以来,人们追求它的有效性。然而,时下人们追求有效性的方式和结果,却大多是教师教的有效,课堂教学的高效,是以智者考试为主的高分[2]。在这种趋势的影响下,分数便作为学生学习的主要原因。而语文学科恰恰由于“打高分难,打低分也难”分数普遍持平,得不到学生的关注。人文性的提出,却恰恰可以完善语文学科教学方向,使得功利性的学习心态尽可能淡出课堂。人文性使得语文教学研究的范围得以扩大,影响得以加深。它令语文教学不再局限于语言文字的排列组合,不再单纯的是一套符号系统,而是赋予了语文教学更多的内涵和意义。语文中的人文性,如果可以得到合理的挖掘,那么其中蕴含的非显性知识便会成为一个巨大的知识宝库,为学生的个性发展提供充足的能源。语文课堂上人文性的渗透,可以让学生将外部所学到的知识转换为自身的品性修养,转换为明辨是非、审美的能力,这为健全学生的人格奠定了良好的基础。而且人文性在课堂上的渗透,也可以使得语文教学跳出原有字句的框架,令学生认识到语言的魅力,激发学习的渴望,从而达到吸收传统文化精华,并将之传承下去的目的。以朱自清的《荷塘月色》为例,这是一篇写景散文,通常情况下,在高中语文课堂,重点讲解的是作者艺术手法的运用,通感、博喻等修辞的妙处。只注重文字的排列组合,使得高中语文教学的内容变得狭窄。如果可以利用语文中人文性,对文章进行深入探讨挖掘,那么这便不再是一篇单纯的写景散文,我们可以从字里行间中探究出,在那月色笼罩的荷塘下,隐藏着作者对白色恐怖时代的深深无奈,以及作者对自由生活的向往和一代文人高尚的情怀。由此看来,人文性的合理渗透,使得学文学科不再是单纯的知识学习,而是上升到对美的鉴赏,对人性的探讨和对政治的反思。这在无形之中使得语文学科变得更加全面。人文性的拓展与延伸令语文教学不再是单纯的灌输知识,而是使之成为一种力量的渗透,知识的延伸。语文教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。而对人文性的合理渗透就恰恰可以使得语文学科教学变的更加完善。

       (二)人文性的渗透是提高学生自身素质的重要因素

       随着教育质量的提高,社会对于学生自身的要求已经不仅仅局限于知识技能。人文素养,道德修养,文化品味,审美情趣,都是学生所应具备的。而语文的人文性恰恰可以凭借丰厚的文化底蕴提高学生的自身素质。人文性在高中语文课堂教学的渗透,有助于拉近学生与历史文化的距离,感悟其中蕴含的人文情怀。课堂上的知识可以跳出单纯文字的识读,固定的答题模式,转换为锻炼学生思考表达能力,形成自己的感悟,这有助于加强学生对知识的理解,锻炼交际能力,使得自身的素质得以提高。以《荆轲刺秦王》为例,如果只是单纯的进行古文解析,仅能停留在文意的梳理,实虚词的意义,但若是注重人文性在其中的合理渗透,学生在获得古文理解的同时,更多的是学到了,战国时期有志之士的决绝与勇气。樊於期的知恩图报,高渐离易水送别的慷慨悲歌,荆轲刺秦的守诺与重义。其人虽已没,千载有余情。这些隐藏在文字背后的情感可以转化成学生自身的理解与感悟,有利于他们在感受古人那种士为知己者死的情怀的同时,加强对自身品性的思考,这有助于学生健全人格的塑造。它将作为一种潜在的精神力量给予学生潜移默化的良性影响。人文性在高中语文课堂若能得到合体的拓展与延伸,就会使得知识不再局限于课本,而是将浩瀚知识联系起来,学生的知识面被扩大,接触的书籍也在无形中增多,所谓腹有诗书气自华,人文性的渗透加强了语文课堂的知识量,自然也有助于学生自身素质的提高。

       三、 如何看待高中语文课堂教学人文性被弱化的现象

      (一)学生功利性的学习态度

       语文的人文性体现为一种人文精神,如北京特级教师韩军所解释的那样:这是一种以人道、人生、人性、人格为本位的知识意向、价值意向。人文性在高中语文课堂体现为对学生的关注和精神的培养。然而在高中学习这一阶段,学生因为普遍处于高考的压力之下,对成绩分数的过度关注,使他们看不到人文性带来的非显性的力量。大部分学生在语文课堂上只关注语言的形式,却忽略了文字背后的情感,以及需要探究的意义。只在乎这讲述了一个什么样的故事,这个故事好在哪里,以一个局外人的身份去学习文章的布局和形式,却不能做到设身处地,感同身受,不能感受文字背后对人性的探索与教诲。我们以《小狗包弟》这一课为例,几乎所有的学生都知道这是巴金老人的故事,他曾经为局势所迫,送走了可爱的小狗包弟,也几乎所有的学生都清楚,这是来自一位文学巨匠老人的忏悔,学生们在笔记本上记下自然流派新叙事的特点,哪些句子体现了作者的忏悔,却没有形成自己的思考,在那样一个时代,自己会如何做,是否也会将小狗送人。今后的自己应该如何处事,会不会也像当年的巴金那样迫于无奈?语文教学诚然是要教会学生如何运用文字,如何去欣赏文字的美感,但更重要的是对学生健全人格的塑造,学生要学会去挖掘文字背后的人文价值,去透过文字认识了解一个时代,从而得出自己的感悟,形成正确的人生观、价值观。可是,应试教育中分数高低的评价标准,遏制了学生探究思考的能力。思考感悟非一朝一夕能够获得,一篇优秀的文章历经了时光的洗礼,自然也需要用时间去琢磨。就算触动心灵,起到了教育的效果,那也只是抽象的感悟,不能转化为具体的分数,所以,大部分学生只去学习语言文字表面的形式,却忽视了文字背后的教育的意义。分数高低的评判标准,让学生过于在意语文形式上的研究,去研究作者的意图,而不愿意去思考内在的情感价值,不愿意去想这样的意图是否适合自己,不愿意结合自身去思考。因为对分数的一时追求而去学习语文,这种功利性的学习态度让学生学到的仅仅是知识上的皮毛,因为没有花时间去积累研究,学生会无法获得思想情感的升华,历史文化的拓展,也就不能使自己的个性得到发展,简而言之功利性的学习让学生们只看到了人文性缓慢渗透,难以快速得分最开始结下的虫茧,却看不到一番准备之后破茧重生的蝴蝶。

       (二)教师灌输式的教学方法

       为了提高教学效率,加快教学进度,很多教师都展开灌输式的教学方法,刻意弱化课堂上的人文性的展开。所谓的过度灌输式的教学方法,主要表现为字词解析的大量渗入,缺少和学生的互动,缺少与学生交流思想情感的过程。这种灌输式的传授方法,由于缺少学习者所表现出的机智性和自愿性,而被排除在教育观念之外[3]因为这种灌输式的教学方法这让学生在课堂上只是学习,却没有得到很好的思考锻炼。这不利于学生感知能力的培养,无法体验到语言包罗万象的魅力。以高中语文课堂《鸿门宴》一课为例:教师在讲解这门课时,采取单向的教学灌输模式,我说,你记。逐字逐句的翻译,点出重点文言知识,对课文中的字词进行详细讲解,而对课文中所涉及的人物形象、背后蕴含的历史文化却只是数语带过,对刘邦项羽性格上的反差并没有进行深度挖掘,没有做到与学生充分的对话,使得学生无法透过外在的语言感受到内在的精神。因为缺少对话交流,学生在阅读过程中难以发现问题,即使发现也得不到合理的解决。由于对相关人物性格交流的不够,使得学生难以把握主流的价值观,认识不到项羽性格上优柔寡断的缺陷,这很有可能不利于学生健全人格的养成。认识不到古人的错误,就很有可能在今后的个性发展上出现同样的问题。《鸿门宴》是楚汉相争中最精彩的一笔,这里面蕴含的智慧,思想上的交锋,对学生的思考能力,辨别是非的判断力是很有助益的。这需要老师与学生进行充分的互动与交流。如若只是单纯的老师一言堂,学生便只是被动的学习,无法将自身的思考、感悟融入其中。这种灌输式的传授方法,缺少学习者应该表现出的机智性和自愿性,是不利于学生个性的发展和健全人格方面的养成。语文是由文字组成,但是它其中蕴含的价值却远非文字所能概括的,我们要去挖掘这些文字背后的意义,这才是学习者的乐趣。而一味的灌输文言知识,不注重与之相关的文学常识,恐怕真要变成人们口中所说的“教书匠”了

       四、 如何加强人文性对语文课堂教学的影响

       (一)提高语文教育者的人文素质

       如果说语文教育是一艘船,那么语文教育者即教师,就是掌舵者。他在很大程度上掌握了教育方向,也在很大程度决定了学生对于知识的吸收程度。所以语文教育者的人文素质提高是很有必要的,而这素质提高主要体现在对教材的掌握。教学教材是教学课程理念的基本物化形式,是学生学习,教师教授的最基本蓝本,是连接教学课堂目标与教学课堂的最主要桥梁[4]所以语文教育者要充分利用教材,加强教材与知识的联系。而这种知识的拓展则需要语文教师提高自身的人文素质,扩大自己的知识储备。从某种意义上说,教师对文本领悟的深度,决定了他引领学生登上的阅读高度[5]教师不应该一切以教材为基础,要注重与之相关的文学常识,注重与学生的对话交流,这样才能很好的根据学生的个性基础使之得到个性的发展。随着信息媒介工具的发达,学生获取知识方式的多元化与便捷化,教师在课堂上就会面临更多问题。以《烛之武退秦师》一课为例,短短几十字,学生便能问诸如:为什么称“晋侯、秦伯,不称晋国君、秦国军”,‘无礼于晋是什么典故”等问题,这就需要教师熟读《左传》等一系列与之有关的经史子集,方能在课堂上做到知无不言言无不尽,才能够给学生提供更多的思考角度。。教学学家苏霍姆林斯基也曾说过:如果缺乏科学的预见性,如果不具备今天就把几十年后才萌发的种子储存在人体内的能力,教育便会成为简陋的看管,教育者便会成为愚钝的保姆。所以,为人师者要注意提高自身素质将教材深入,为学生展开更多的对话,使得思想情感和历史文化得以深入,这样才有利于锻炼学生的思考与感受,才能提供给学生更好的个性发展平台。

       (二)加强学生的主体地位

       在传统的教育模式中,一直都是教师一言堂,学生在课堂上的主体地位被无形的忽视。我们在前面也提到过,教师是掌舵者,但是这艘船最重要的载体,是乘客,也就是学生。教师指明大概的方向,主要是起辅助作用,真正决定船要去哪里,即知识吸收的如何,还是要靠学生自身的。所以,要加强人文性对语文教育的影响,学生的主体地位是不可忽视的。在课堂上,应该做到以学生为主体,给予学生更多的知识渗透,更多的思考发言的空间,在一个思想自由的学术氛围里,学生的思维与表达得到锻炼,便能更好的吸收知识文化,也在这种吸收的过程中,自己的个性得到发展,更有助于健全人格的塑造。然而在高中语文课堂上,很多教师忽视了学生的主体地位,即忽视学生对知识的吸收与领悟,在沈从文的《边城》一课的讲解上,只讲解字词,忽视了课堂上语文人文性的渗透,只是理清文意,道出情感,而不给学生时间和机会去交流理解。理由是,她们觉得学生毕竟是学生,学生的思想观念不够成熟,甚至可以说是幼稚的,她们认为学生是无法理解《边城》中体现的那种含蓄,优美的爱情,学生的认知是上升不到这种高度的。可是万丈高楼平地起,知识是一点一点叠加起来的,如果现在不进行讲解,那么要等到什么时候进行讲解呢?这些老师口中所谓的“高深”知识就像一粒种子,学生们不能马上使其开花结果,但是只要这粒种子有机会被埋在泥土中,随着时间的推移,岁月的灌溉,它就有可能长成一棵参天大树。知识是永远学不透学不尽的,所以不能以学生“现在理解不了”为借口,忽视学生的主体地位而去删减一些课文,而是应该要让学生们对其有所接触,哪怕只是很浅显的了解,光阴的流逝,知识的累积会让他们知道其中的深意,如果连见都没有见过,其实他们日后有足够的能力去理解,但是因为当初的那颗种子没有种下,也就错失了收获的机会。而且随着互联网的发达,学生们有多种获得知识,信息的途径,学生们的知识面是很广泛的,心智上也要比老师们想象的要成熟。所以说学生们的鉴赏水平还是很高的,一些知识点也是可以拿到课堂上进行讲解。

       人文性在高中语文教学的渗透,尽管在具体施行的道路上还要多加探索,但不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。正是在这一点点改革,一点点积累中,人文性才能够更好的发挥它的价值。高中语文人文性的渗透,绝不仅仅是一种口号,而是一种素养,一种大智慧,一种与我们的生命质量息息相关的精神价值。